Monday, August 12, 2019

IPC Section 497 is arbitrary - SC

Adultery no longer a criminal offence in India: 5 things the judgement said
The judgement observed that women weren’t the property of their husbands and questioned why a moral wrong was considered a criminal offence in India.
Jyotsna Raman
 Thursday, September 27, 2018 - 16:57
Share @Facebook Share @twitter Share @reddit
Image for representation only


In a landmark judgement, the Supreme Court on Thursday ruled that adultery is not a criminal offence, thus striking down a century-old law which was introduced during the time of the British. Section 497 of the Indian Penal Code said that adultery is defined as a person having sex with a man’s wife without taking prior consent from the husband. The law only applies to men – women can neither be charged with adultery, nor can they be the complainant.

This meant that the wife’s consent played no role in the law. It didn’t look at women with agency of their own, but merely as the husband’s property, meant to do his bidding. It also meant that the man in the relationship could be persecuted by law, but the woman would be let off. On the other hand, if a husband has an affair, the wife cannot similarly prosecute him or the woman he cheated on her with.

In December 2017, Joseph Shine filed a petition challenging the section. A three-judge bench, headed by Chief Justice of India Dipak Misra, had referred the petition to a five-judge Constitution Bench, admitting that the law does seem to be archaic.


While hearing the matter previously, the court had observed that the law seemed to be based on certain “societal presumptions”.

In four separate but concurring judgements, the court struck down the law and declared that the husband cannot be the master of his wife. Here are five crucial points the judgement made:

1. Section 497 is arbitrary: Throughout the judgement, it was pointed out that the nature of Section 497 is arbitrary. For one, it doesn’t preserve the ‘sanctity of marriage’, for a husband can give consent to let his wife have an affair with someone else. Rather, the judgement points out, it serves to preserve the ‘proprietary rights’ a husband has over his wife. Moreover, the wife cannot file a complaint against her husband or his lover. There are no provisions to deal with a married man having an affair with an unmarried woman or a widow.

2. Women can’t be held captive by societal expectations: The second page of the judgement clearly states, “A woman cannot be asked to think as a man or as how the society desires. Such a thought is abominable, for it slaughters her core identity.” In a society like India, the role and expectations of women are deeply rooted in society. So it’s revolutionary for the Supreme Court to observe that women cannot be forced to act as per society’s will. It is not nuanced enough to take into account what kind of marriage it was or why one partner cheated.

3. A husband does not own his wife: The judgement adds, “And, it is time to say that a husband is not the master. Equality is the governing parameter.” Activists had slammed Section 497, saying it was totally “male-friendly” and that as long as it existed, it perpetuated the idea the wife was the husband’s property.

4. It is against Article 14, 15 of Constitution: Article 14 guarantees equality to every citizen in India and Article 15 states that no one can be discriminated on the basis of religion, race, caste, sex, etc. The court observed that the very nature of Section 497 was in contravention to this as it saw women as subordinates of men, and hence went against the Constitution of India.

5. Why should adultery be a criminal offence?: The judgement makes it amply clear that by criminalising the act, the law was entering an extremely private sphere – that of matrimonial life. According to Article 21 of the Constitution, everyone is guaranteed dignity and personal liberty, but by making adultery a criminal offence, individuals would be deprived of dignity and privacy. “The autonomy of an individual to make his or her choices with respect to his/her sexuality in the most intimate spaces of life should be protected from public censure,” Indu Malhotra wrote in her judgement, thus questioning why it is a criminal offence at all. She added that since adultery was a moral wrong, and not a public wrong which affected the lives of scores of others, it didn’t deserve to be classified as a criminal offence.



What is adultery law? How IPC Section 497 is anti-women
The Adultery law has been criticised for treating women as property owned by men
ADVERTISEMENT

Prabhash K Dutta
New Delhi
September 19, 2018UPDATED: September 19, 2018 10:10 IST
Picture for representation
Picture for representation
HIGHLIGHTS
Chief Justice Dipak Misra has called the adultery law "anti-women"
Adultery law in India is defined by the Indian Penal Code Section 497
The law has been criticised for treating women as property owned by men
Adultery law in India is defined by the Indian Penal Code Section 497. The adultery law has come under the scanner of the judiciary several times in the past but the courts including the Supreme Court held Section 497 valid. But in the latest case, the Supreme Court bench headed by Chief Justice Dipak Misra called the adultery law "anti-women" while hearing a petition that challenged Section 497 for being anti-men and giving leverage to women.

The petition was filed by non-resident Keralite, Joseph Shine, who challenged the constitutionality of IPC Section 497 read with Section 198(2) of the Criminal Procedure Code (CrPc). The CrPc Section 182(2) deals with prosecution for offences against marriages.

IPC Section 497 states, "Whoever has sexual intercourse with a person who is and whom he knows or has reason to believe to be the wife of another man, without the consent or connivance of that man, such sexual intercourse not amounting to the offence of rape, is guilty of the offence of adultery."

The Supreme Court on August 2, said, "The law seems to be pro-women but is anti-women in a grave ostensible way. As if with the consent of the husband, wife can be subjected to someone else's desire. That's not Indian morality."

"Each partner of the marriage has equal responsibility. Why should the woman take more load than the man? That is the reason we call it archaic," the Supreme Court said.

The Supreme Court's observation followed an affidavit by the Centre, which said, "Adultery should remain an offence. Diluting adultery law will impact the sanctity of marriages. Making adultery legal will hurt marriage bonds."

ADVERTISEMENT
Section 497 also states that a man found guilty of adultery "shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to five years, or with fine, or with both."

In cases of adultery, the wife shall not be punishable as an abettor.

Similarly, an unmarried woman can not be prosecuted for adultery. The offence of adultery is, according to Section 497, committed by a man against a married man.

The adultery law has been criticised for treating women as property owned by men.

In the event of a man committing adultery by means of sexual intercourse with a married woman or an unmarried woman, this law does not confer any right on the man's wife o prosecute the adulterous husband or the woman with whom the husband has indulged in sexual intercourse with.

Simply put, only a man can be a victim or accused/culprit under the existing reading of Section 497 of the IPC.

But the Union home ministry defended Section 497 by referring to a judgment passed in 1985 Sowmithri Vishnu vs Union of India case. Quoting from the Supreme Court judgment, the home ministry said, It is better, from the point of view of the interests of the society, that at least a limited class of adulterous relationship is punishable by law. Stability of marriages is not an ideal to be scorned.

A three-judge Supreme Court bench headed by the then Chief Justice YV Chandrachud had upheld the constitutionality of Section 497 of the IPC.

The existing adultery law under Section 497 gets complicated further in the view of an Amendment Act of 1976. This was the Marriage Laws (Amendment) Act. It makes an act of adultery valid ground for divorce. Either spouse can seek divorce on the ground of adultery.

It states that even a single act of voluntary sexual act by either party to the marriage with any person other than his or her spouse constitutes a ground for divorce for the other spouse. But, Section 497 of the IPC doesn't recognise a woman as an aggrieved party in the case of adultery.








Wednesday, July 31, 2019

కాపురాల్ని కూల్చుతున్న కొత్త సమస్య ఇగో .. ఇద్దరూ ఉద్యోగస్తులైతే..

కాపురాల్ని కూల్చుతున్న కొత్త సమస్య  ఇగో .. ఇద్దరూ ఉద్యోగస్తులైతే..
7/31/2019 10:36:22 AM 
ఇగోతో.. తెగుతున్న బంధాలు
ఆనందాల స్థానంలో ఘర్షణ వాతావరణం
ఎవరికి వారే తానేమీ తక్కువ కాదనే అహం
పెరుగుతున్న నెగిటివ్‌ ఆలోచనా ధోరణి
తగ్గిన సర్దుకునే గుణం

హైదరాబాద్‌ సిటీ (ఆంధ్రజ్యోతి): ఇగో.. ఇది మనిషిలోని మానవత్వాన్ని మంటగలుపుతుంది. ఇది పట్టింపులు పెరిగి మనుషుల మధ్య దూరాన్ని పెంచుతోంది. ఆనందంగా సాగాల్సిన కాపురం కలహాల కాపురంగా మారుతుంది. ఎవరికి వారు తానేమీ తక్కువ కాదనే ధోరణితో వ్యవహరిస్తుండడంతో పట్టింపులు మరింత పెరుగుతాయి. ఈ మధ్య కాలంలో ఇది దంపతుల మధ్య దూరాన్ని పెంచి వారి కాపురాలను కూల్చేస్తోంది. ఇద్దరి మధ్య ఇగోలు చోటు చేసుకోవడానికి కొన్నిసార్లు సమాజ పరిస్థితులు కారణమవుతున్నాయి. ప్రధానంగా ఆర్థిక అంశాలే వీటిని పెంచి పోషిస్తున్నాయి. ఆర్థికంగా ఎదుగుతుండడంతో కొందరిలో ఇగోలు పెరుగుతున్నాయి.

దెబ్బతింటున్న అహం
ఒకే జనరేషన్‌లో ఆర్థిక అసమానతలు చోటు చేసుకుంటుండడంతో కింది దశలో ఉన్న వారిలో అహం దెబ్బతింటోంది. సమాజంలో ఇతరులు ఉన్నతులుగా ఉంటుండడం, తాము ఆ స్థాయికి ఎదగలేకపోవడం మనసుపై ప్రభావం చూపుతోంది. రెండు రకాల వ్యక్తులు ఒకచోట కలిస్తే మరొకరిలో ఇగో పెరుగుతుంది. తమను చిన్న చూపు చూస్తున్నారనే భావన వారిలో ఏర్పడుతోంది. ఇలాంటి సమయంలో చిన్నమాట ఎవరైనా అంటే చాలు.. ఒక్కసారిగా రియాక్ట్‌ అవడం చాలా ఎక్కువగా ఉంటుందని వైద్యులు పేర్కొంటున్నారు.

నెగిటివ్‌ ఆలోచనలతోనే
చాలా మందికి నెగిటివ్‌ ఆలోచనలు ఎక్కువగా ఉంటున్నాయి. ఎవరైనా ఏమైనా అంటే దానిని నెగిటివ్‌గా ఆలోచించి వారిపై ఇగో పెంచుకుంటున్నారు. దీంతో ఇరువురి మధ్య మనస్పర్థలు వస్తున్నాయి. ముఖ్యంగా ఈ తరహా అంశాలు భార్యాభర్తల మధ్య చోటు చేసుకుంటున్నాయి. గతంలో ఆర్థికంగా బాగా ఉన్న సమయంలో విలాసంగా బతికేవారి కుటుంబ పరిస్థితి తారుమరు అయితే తట్టుకోలేని పరిస్థితులకు చేరుతున్నారు. విలాసాలకు చెక్‌ పెడుతుండడంతో కుటుంబంలో తరచూ తగాదాలు ఏర్పడుతున్నాయి. అంత వరకు బాగా బతికిన కుటుంబం ఒక్కసారిగా చితికిపోవడంతో సమాజంలో తమకు స్టేటస్‌ తగ్గిందనే ఆత్మన్యూనతా భావం వారిలో ఏర్పడుతుంది. దీనికి కారణం నువ్వేనంటూ భార్యాభర్తలిద్దరూ పరస్పరం నిందించుకోవడం పరిపాటిగా మారింది. ఆ తర్వాత ఇది మరింత పెరిగి ఆత్మహత్యలకు దారి తీస్తోంది. తల్లిదండ్రులను ఎదురించి పెళ్లి చేసుకున్న కుటుంబాల్లో కూడా ఇరువురి మధ్య దూరం పెరిగిపోయే పరిస్థితి కనిపిస్తోందని వైద్యులు పేర్కొంటున్నారు. పెళ్లి చేసుకుని మంచిగా బతకాలనే ఆశతో పెళ్లి చేసుకున్న దంపతులకు అనుకున్నట్లుగా పరిస్థితులు లేకపోవడంతో ఇటువంటి సంఘటనలు ఎక్కువగా చోటు చేసుకుంటున్నాయని వైద్యులు తెలిపారు.

తగ్గిన కమ్యూనికేషన్‌
భార్యాభర్తల మధ్య కమ్యూనికేషన్‌ సైతం బాగా తగ్గిపోతోంది. ఇరువురు ఉద్యోగులు అయితే వారి మధ్య దూరం మరింత పెరిగి కలిసి కూర్చుని మాట్లాడుకునే పరిస్థితులు కనిపించడం లేదు. అవసరమైతే పొడి పొడి మాటలు తప్ప, అన్యోన్యంగా పలకరించుకునే పరిస్థితులు కనిపించడం లేదని వైద్యులు పేర్కొంటున్నారు.
ఒకే ఇంటిలో ఉన్పప్పటికీ ఎవరికి వారే ఉన్నట్లుగా ఉంటున్నారు. ఎక్కువగా ఫోన్లతోనే సవ్గుయం గడుపుతున్నారని వైద్యులు పేర్కొంటున్నారు.

ఇద్దరు పనిచేయడం..
భార్యాభర్తలు ఇద్దరూ పనిచేస్తుండడంతో వారిలో మార్పులు చోటు చేసుకుంటున్నాయి. గతంలో పురుషుడు ఉద్యోగం చేసే వారు, భార్య ఇంటి విషయాలు చూసుకునేలా ఉండేవారు. కానీ.. ఇప్పుడు పరిస్థితులు మారాయి. ఇరువురు ఉద్యోగం చేస్తుండడంతో భార్యను ఇంటి మనిషిగా చూస్తుండడంతో ఆమె తట్టుకోలేని పరిస్థితిని ఎదుర్కొంటోంది. నేనూ సంపాదిస్తున్నానే ఇగో ఇద్దరిలో పెరిగి గొడవలకు దారి తీస్తోంది. ఒకవైపు ఆఫీసు పని, మరోవైపు ఇంటి పనులతో గృహిణి ఒత్తిడికి గురవుతోంది. అన్ని పనులు నేనే ఎందుకు చేయాలి.. ఆయన కూడా చేయొచ్చు కదా.. అనే భావన ఏర్పడి ఇగోతో గొడవలు పడుతున్నారు.

మాట్లాడుకునే సమయం లేక..: సుజాత రమణి, సైకాలజిస్టు, కిమ్స్‌ ఆస్పత్రి
భార్యాభర్తలు పూర్తిగా మాట్లాడుకోవడం లేదు. ఇద్దరి మధ్య అవినాభావ సంబంధాలు పెద్దగా ఉండడం లేదు. ఏదో మొక్కుబడిగా ఉన్నామా.. అంటే ఉన్నాం.. అనే ధోరణితో వ్యవహరిస్తున్నారు. ఏదైనా సమస్య వస్తే కూర్చొని మాట్లాడుకునే సమయం ఇద్దరి మధ్య ఉండడం లేదు. దీంతో పరిష్కారించుకోవాల్సిన సమస్యను పెద్దవి చేస్తుండడంతో ఘర్షణ పెరుగుతోంది. దీంతో ఇద్దరి మధ్య ఇగో అడ్డం వస్తోంది. భార్యాభర్తల మధ్య ఒత్తిడి పెరిగి ఇగోలతో రాజీకి రాలేని పరిస్థితి ఏర్పడుతోంది. ఇది క్రమేణా మనస్పర్థలకు కారణమవుతోంది.

రియలైజేషన్‌ రావడం లేదు..:డాక్టర్‌ భరత్‌కుమార్‌, సైకియాట్రిస్టు, అపోలో ఆస్పత్రి
భార్యాభర్తల మధ్య ఏవైనా తగదాలు వస్తే రియలైజేషన్‌ వచ్చేది. ఒకరికొకరు తప్పు తెలుసుకుని సర్దుకుపోయే వారు. కానీ.. ఇప్పుడు ఆ పరిస్థితుల లేవు. వయస్సు పెరుగుతున్నప్పటికీ వారిలో రియలైజేషన్‌ రావడం లేదు. ఎవరికి వారు ఏ మాత్రం తగ్గడం లేదు. ఇది కాస్తా పెరిగి నేను తగ్గడం ఎందుకనే ఇగో పెరుగుతుంది. భార్యాభర్తల మధ్య ఇగో పెరగడానికి కారణాలు తెలుసుకోవాలి. ఒకరి అభిప్రాయాలు మరొకరు అర్థం చేసుకోవాలి. సమస్యకు కారణాలు గుర్తించాలి. ఇద్దరి మధ్య ఇంటరాక్షన్‌ బాగా పెరగాలి.

Wednesday, July 10, 2019

International day of solidarity of journalists

International day of solidarity of journalists

8 SEPTEMBER

sunday
3.8/512345
Annually on the 8th of September is the international day of solidarity of the people of this profession, in memory of the Julius Fuchik, about famous Czech journalist who was killed in the Second World war.

Czech writer, leader of the anti-fascist movement, was executed by the Nazis on 8 September 1943 in Germany. His famous book is called "the Report with a noose around his neck", written in prison, with time, was published in 70 languages of the world.

On this day all over the world conferences, which writes the brethren shares his experience and receives awards for its sometimes quite unsafe work. The ceremony of awarding the Pulitzer prize (the most prestigious among American journalists), for example, are almost always held on 8 September.

The largest and oldest international journalist organization in the world is CAN the international organization of journalists established by representatives of 21 countries of anti-Hitler coalition on 8 June 1946. The main task of the organization has always been preserving peace and friendship through honest, truthful and free publicity. Uniting under its wing more than 400 thousand professionals from many countries of the world, we CAN accept into the ranks of the national journalists ' unions and individual members.

At one time the organization has been established by the international journalism award and the Honorary medal of the name of Julius Fucik, which are awarded to the best figures in the field of media for professional activities that promote the preservation of peace and the development of a spirit of cooperation and unity among journalists.

అవసరానికి తగ్గ కోర్సులే వుండాలి

అవసరానికి తగ్గ కోర్సులే వుండాలి
బడుల మూత

4000 బడుల మూత?
10-07-2019 03:30:48

3500 ప్రాథమిక పాఠశాలలు
500 ఉన్నత పాఠశాలలు
విద్యార్థులు, టీచర్లు ఇతర స్కూళ్లకు
టీఆర్టీ నియామకాలు కాగానే ప్రక్షాళన
విద్యార్థులు లేని బడులకు కోత
మూసివేతకు రాజస్థాన్‌ ఫార్ములా
సర్కారుకు నేడు అధికార్ల నివేదిక
త్వరలో టీచర్ల సంఘాలతో భేటీ
పదోన్నతుల తర్వాతే టీఆర్‌టీ నియామకాలు
పలు ఉపాధ్యాయ సంఘాల డిమాండ్‌
హైదరాబాద్‌, జూలై 9(ఆంధ్రజ్యోతి): తెలంగాణలో 4 వేలకు పైగా ప్రభుత్వ బడులు మూతపడనున్నాయి. సరిపడా విద్యార్థులు లేని బడులను మూసివేయాలని ప్రభుత్వం భావిస్తోంది. ఇందుకోసం రాజస్థాన్‌ ఫార్ములాను అనుసరించనున్నారు. ఐదుగురు సభ్యుల అధికారుల బృందం ఇటీవల రాజస్థాన్‌లో పర్యటించింది. అక్కడ ప్రభుత్వ పాఠశాలలు ఏ విధంగా ఉన్నాయి? ఎన్ని మూసివేశారు? ఏ అంశం ఆధారంగా మూసివేశారు? వంటి విషయాలపై ఈ బృందం అధ్యయనం చేసింది. పూర్తి నివేధికను బుధవారం ప్రభుత్వానికి అందించనుంది. రాజస్థాన్‌లో 2015 నుంచి ఇప్పటి వరకు నాలుగేళ్లలో 20 వేల ప్రభుత్వ పాఠశాలలను మూసివేశారు. 30 మంది కన్నా తక్కువ విద్యార్థులున్న పాఠశాలలను మూసివేసినట్లు మన అధికారులు గుర్తించారు. ఇక్కడ కూడా అదే ఫార్ములాను అమలు చేయనున్నారు. మూసివేసే బడుల్లో ఉన్న విద్యార్థులు, టీచర్లను ఇతర పాఠశాలలకు తరలిస్తారు. రోజూ దూరంగా ఉన్న పాఠశాలకు వచ్చే విద్యార్థులకు రవాణా చార్జీలను ప్రభుత్వం చెల్లిస్తుంది. టీచర్లను అవసరం ఉన్న పాఠశాలలకు డిప్యుటేషన్‌ మీద పంపిస్తారు.

ADVERTISEMENT


POWERED BY PLAYSTREAM


టీఆర్టీ నియామక ప్రక్రియ పూర్తయిన తర్వాత బడుల మూసివేతకు శ్రీకారం చుడతారు. ఇప్పటికే అన్ని జిల్లాల డీఈవోలకు ఆదేశాలు జారీ చేశారు. 10 మంది విద్యార్థుల లోపు ఉన్న ప్రాథమిక పాఠశాలల వివరాలను, 30 మంది లోపు ఉన్న ఉన్నత పాఠశాలల వివరాలను అందించాలని ఆదేశాలిచ్చారు. ఇప్పటికే కొన్ని జిల్లాలు సమాచారాన్ని అందించగా, మరికొన్ని జిల్లాలు కసరత్తు చేస్తున్నాయి. బడుల మూసివేతకు ఓవైపు అంతర్గత చర్యలు చేపడుతూనే పైకి మాత్రం అలాంటిదేమీ లేనట్లే వ్యవహరిస్తున్నారు. ఇటీవల ఓ ఉపాధ్యాయ సంఘం నాయకుడు పాఠశాల విద్యా కమిషనర్‌ను రాజస్థాన్‌ పర్యటనపై ఆరా తీయగా... త్వరలోనే ఉపాధ్యాయ సంఘాలతో సమావేశం నిర్వహిస్తామని, అందరి అభిప్రాయాలు పరిగణనలోకి తీసుకుంటామని హామీ ఇచ్చారు. టీఆర్టీ నియామకాలు కూడా ఎక్కువ విద్యార్థులు, తక్కువ టీచర్లు ఉన్న పాఠశాలల్లో మాత్రమే చేపట్టనున్నారు. దీంతో టీఆర్టీ నియామకాల తర్వాత బడుల రేషనలైజేషన్‌ చేసినాఇబ్బంది ఏమీ ఉండదని అధికారులు తెలిపారు. మూసివేతపై త్వరలో ఉపాధ్యాయ సంఘాలతో సమావేశం నిర్వహించనున్నారు.

4 వేల స్కూళ్లకు ముప్పు...
తెలంగాణలో 26,040 ప్రభుత్వ పాఠశాలలు ఉన్నాయి. వీటిలో 18,217 ప్రాథమిక పాఠశాలలు, 3,186 ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు, 4,637 ఉన్నత పాఠశాలల ఉన్నాయి. 27.73 లక్షల మంది విద్యార్థులు చదువుకుంటున్నారు. బడులను మూసివేయాలనే విద్యాశాఖ నిర్ణయంతో తెలంగాణలో సుమారు 4 వేల పాఠశాలలకు మూసివేత ముప్పు వాటిల్లనుంది. వీటిలో ప్రాథమిక పాఠశాలలు 3500 వరకు ఉండగా, ఉన్నత పాఠశాలలు 500 వరకు ఉండే అవకాశం ఉంది. ప్రాథమిక పాఠశాలల్లో 10 కన్నా, ఉన్నత పాఠశాలల్లో 30 కన్నా తక్కువ విద్యార్థులున్న పాఠశాలలపై వేటు పడనుంది. 2018-19 విద్యా సంవత్సరంలో 3445 ప్రాథమిక పాఠశాలల్లో, 22 ఉన్నత పాఠశాలల్లో 1-15 మంది విద్యారులున్నారు. 14138 ప్రాథమిక పాఠశాల్లో, 1397 ఉన్నత పాఠశాలల్లో 16-100 మంది విద్యార్థులు ఉన్నారు. కనీసంగా 4వేల పాఠశాలలు మూతపడే అవకాశాలు కనిపించాయి. 2017-18 లెక్కల ప్రకారం 793 పాఠశాలల్లో విద్యార్థులే లేరు. వీటిలో 779 ప్రాథమిక పాఠశాలలు కాగా 11 ప్రాథమికోన్నత, 3 ఉన్నత పాఠశాలల ఉన్నాయి. 1544 పాఠశాలల్లో 1-10 మంది విద్యార్థులున్నారు. వీటిలో వీటిలో ప్రాథమిక పాఠశాలలు 1510 కాగా, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు 30, ఉన్నత పాఠశాలలు 4 ఉన్నాయి. 3,252 పాఠశాలల్లో 11-20 మంది విద్యార్థులున్నారు. వీటిలో ప్రాథమిక పాఠశాలలు 3,13, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు 96, ఉన్నత పాఠశాలలు 22 ఉన్నాయి. వీటితో పాటు 3681 పాఠశాలల్లో 21-30 మంది విద్యార్థులున్నారు. వీటిలో ప్రాథమిక పాఠశాలలు 3420, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు 217, ఉన్నత పాఠశాలలు 44 ఉన్నాయి.


బడుల మూత మానుకోవాలి
మంత్రి జగదీశ్‌రెడ్డికి విద్యా పరిరక్షణ కమిటీ విజ్ఞప్తి

ఈనాడు, హైదరాబాద్‌: విద్యార్థుల సంఖ్య తక్కువగా ఉన్నదని చెప్పి ప్రభుత్వ పాఠశాలలను మూసివేయడం, ఉపాధ్యాయ ఖాళీలను తగ్గించే చర్యలను మానుకోవాలని తెలంగాణ విద్యా పరిరక్షణ కమిటీ విద్యాశాఖ మంత్రి జగదీశ్‌రెడ్డిని కోరింది. కమిటీ ప్రతినిధుల బృందం శుక్రవారం మంత్రిని కలిసి వినతిపత్రం అందించింది. ప్రభుత్వ బడుల్లో విద్యార్థుల సంఖ్య తగ్గడం, ఇతర సమస్యల గురించి న్యాయమూర్తి, విద్యావేత్తలతో కమిటీ వేయాలని ప్రతినిధులు సూచించారు. పూర్వ ప్రాథమిక విద్యను ప్రవేశపెట్టాలని, పిల్లలకు ఉదయం, సాయంత్రం అల్పాహారం ఇచ్చి...హోం వర్క్‌ని పాఠశాలలోనే చేయించాలని, ప్రైవేట్‌ బడులను నియంత్రించాలని కమిటీ ప్రతినిధులు మంత్రికి సూచించారు. దీనికి స్పందించిన జగదీశ్‌రెడ్డి ..తమ పరిధిలో చేయగలిగినవన్నీ యుద్ధ ప్రాతిపదికన చేస్తామని తెలిపారు. మూసివేతలపై ఇప్పటివరకు ఎటువంటి నిర్ణయం తీసుకోలేదని, ఏ నిర్ణయమైనా ఉపాధ్యాయ సంఘాలు, విద్యావేత్తలతో చర్చించిన తర్వాతే తీసుకుంటామన్నారు.

‘అమ్మఒడి’తో సర్కారీ బడుల మూత?
S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.

Published Tuesday, 25 June 2019
పిల్లలను బడికి పంపే ప్రతి తల్లి బ్యాంకు ఖాతాలో రూ.15 వేలు జమచేసేలా ‘అమ్మఒడి’ పథకం అమలు చేస్తానని వైకాపా అధినేత జగన్ ఎన్నికల ముందు హామీ ఇచ్చారు. ముఖ్యమంత్రి పదవిని చేపట్టిన అనంతరం ఆ హామీని అమలు చేస్తానని ఆయన స్పష్టం చేశారు. ముఖ్యమంత్రి జగన్ ఆలోచన మేరకు ప్రభుత్వ, ప్రైవేటు పాఠశాలల్లో చదివే పిల్లలందరికీ ‘అమ్మఒడి’ వర్తింపజేస్తామని అధికారులు ప్రకటించారు. పేదవర్గాల తల్లిదండ్రులకు ఇదొక వరమే. ఇది ప్రభుత్వానికి అదనపుభారం అని చాలామంది అనుకోవచ్చు. అయితే, కేంద్ర ప్రభుత్వం ద్వారా ప్రభుత్వ పాఠశాలల నిర్వహణకు ఒక్కో జిల్లాకు రూ.300- 400 కోట్ల వరకు నిధులు విడుదలవుతాయి. ఆ లెక్కలను సమగ్రంగా పరిశీలిస్తే ఏ ఒక్క జిల్లాలో కూడా పూర్తిస్థాయిలో పాఠశాలలకు గ్రాంట్లు వినియోగించిన దాఖలాలు లేవనే చెప్పవచ్చు. అలాంటప్పుడు ఆ నిధులను అమ్మఒడి పథకం ద్వారా విద్యార్థులకు వినియోగించుకునే అవకాశం లేకపోలేదని నిపుణుల అభిప్రాయం. అమ్మఒడి పథకాన్ని ప్రైవేటు పాఠశాలల్లోని విద్యార్థులకూ వర్తింపజేయడం వల్ల ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలల మనుగడ కష్టమేనన్న అభిప్రాయాలు వ్యక్తమవుతున్నాయి. విద్యాహక్కు చట్టప్రకారం దారిద్య్రరేఖకు దిగువన వున్న 25 శాతం విద్యార్థులను ప్రైవేటు పాఠశాలల్లో చేర్చుకోవాల్సి వుంది. ప్రైవేటు పాఠశాలల్లో చదివే ఆ 25 శాతం మందికే ‘అమ్మఒడి’ని వర్తింపజేస్తే బాగుంటుందన్నది కూడా చర్చనీయాంశంగా మారింది. పిల్లలను ప్రైవేటు పాఠశాలలకు పంపే మధ్యతరగతి కుటుంబీకులైతే తాము చెల్లించే ఫీజులకు కొంత డబ్బు కలిసొస్తుందని ప్రైవేటు పాఠశాలల వైపు మొగ్గుచూపే అవకాశాలు లేకపోలేదు. పట్టణాలు, నగరాల్లో వున్న ప్రైవేటు పాఠశాలల్లో చదివే విద్యార్థులకు అమ్మఒడి ద్వారా అందే మొత్తం ఫీజులకు చాలకపోవచ్చు. గ్రామీణ స్థాయిల్లో ప్రైవేటు పాఠశాలల్లో ఏడాదికి రూ. 15వేలకే ఒకటి నుంచి 5వ తరగతి వరకు చదివించే వారు లేకపోలేదు. ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో సుమారు 1700 కంటే ఎక్కువగా ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలున్నాయి. గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో తగినంత మంది విద్యార్థులు లేక ఇప్పటికే చాలా పాఠశాలలు మూతపడి, లక్షలు విలువ చేసే భవనాలు నిరుపయోగంగా వున్నాయి. చాలా ప్రాంతాల్లో 10 నుంచి 20 మంది విద్యార్థులున్న ప్రాథమిక పాఠశాలలు లేకపోలేదు. అమ్మఒడి పథకం ద్వారా లభించే నగదు ప్రోత్సాహకాలతో గ్రామీణ ప్రాంతాల వారు తమ పిల్లల్ని ప్రైవేటు పాఠశాలల్లో చేర్చించే పరిస్థితి వుంది. ఈ నేపధ్యంలో గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో మరిన్ని ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూతపడే అవకాశాలు లేకపోలేదు. కార్పొరేట్ పాఠశాలలకు దీటుగా ప్రభుత్వ పాఠశాలలను తీర్చిదిద్దుతానని ముఖ్యమంత్రి చెబుతున్నారు. అయితే, అమ్మఒడి పథకం వల్ల ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూతపడే అవకాశాలున్నందున ముఖ్యమంత్రి ఆశయం ఎలా నెరవేరుతుంది?


ఏపీలో 9,200 సర్కార్ బడుల మూత?

Wed,August 1, 2018 12:22 AM
9200 Sarkar boxes lid in AP
-హేతుబద్ధీకరణ పేరుతో స్కూళ్ల విలీనం
హైదరాబాద్, నమస్తే తెలంగాణ: విద్యార్థులు తక్కువగా ఉన్నారనే సాకుతో ఏపీలో ప్రభుత్వ పాఠశాలల మూసివేతకు రంగం సిద్ధమవుతున్నది. ఈ ఏడాది దాదాపుగా 9,200 స్కూళ్లను మూసివేసేందుకు ప్రణాళికలు తయారుచేస్తున్నట్టు తెలిసింది. పాఠశాలల్లో విద్యార్థుల సంఖ్య తక్కువగా ఉంటున్నదని, వాటిని పక్కనున్న ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలో విలీనం చేయాలని నిర్ణయించి అందుకు అనుగుణంగా చర్యలు చేపట్టింది. గత ఏడాది ఇదే కారణంతో దాదాపు 4 వేల స్కూళ్లను మూసేసింది. విద్యార్థుల సంఖ్య తక్కువగా ఉన్న పాఠశాలలను గుర్తించే పనిని ఉపాధ్యాయులకు అప్పగించిన ప్రభుత్వం ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలను ఎత్తివేసి ఉన్నతపాఠశాలల్లో విలీనం చేసేందుకు చర్యలు చేపట్టినట్టు సమాచారం. గత ఏడాది విద్యార్థుల సంఖ్య 30 కంటే తక్కువగా ఉన్న పాఠశాలలను మూసివేసిన ప్రభుత్వం ఈ ఏడాది 60 కంటే తక్కువగా ఉన్నవాటిసి మూసివేసేందుకు సిద్ధమైనట్టు తెలుస్తున్నది. 60 కంటే తక్కువగా ఉన్న పాఠశాలలు ఏపీలో 17,690 ఉన్నట్టు విద్యాశాఖాధికారులు ప్రభుత్వానికి నివేదించినట్టు తెలుస్తున్నది. విద్యాశాఖ నిర్ణయం ప్రకారమైతే ఈ పాఠశాలలన్నీ మూతపడే అవకాశాలున్నాయి.

Friday, June 21, 2019

Norms, Normality, and Normativity


Norms, Normality, and Normativity
Lisa Wade, PhD on September 23, 2016
Flashback Friday.

Sociologists distinguish between the terms norm, normal, and normative.

The norm refers to what is common or frequent.  For example, celebrating Christmas is the norm in America.

Normal is opposed to abnormal.  Even though celebrating Christmas is the norm, it is not abnormal to celebrate Hanukkah.  To celebrate Hanukkah is perfectly normal.

In contrast to both of these, normative refers to a morally-endorsed ideal. Some Americans make a normative argument that Americans should celebrate Christmas because they believe (wrongly) that this is a Christian country.

A thing can be the norm but not be normative. For example, a nuclear family with a married man and woman and their biological children is normative in the U.S., but it is certainly not the norm. Likewise, something can be normal but not the norm. It’s perfectly normal, for example, to date people of the same sex (so say the scientists of our day), but it’s not the norm. And something can be both normal and the norm, but not be normative, like Americans’ low rates of physical activity.

These three terms do not always work in sync, which is why they’re interesting.

I thought of these distinctions when I looked at a submission by Andrew, who blogs at Ethnographer. Bike lanes in Philadelphia used to be designated with this figure:

Today, however, they’re designated by this one:

Do you see the difference? The new figures are wearing bike helmets. The addition is normative. It suggests that bikers should be wearing bike helmets. It may or may not be the norm, and it certainly isn’t normal or abnormal either way, but the city of Philadelphia is certainly attempting to make helmets normative.

Originally posted in 2010.

Lisa Wade, PhD is a professor at Occidental College. She is the author of American Hookup, a book about college sexual culture, and a textbook about gender. You can follow her on Twitter, Facebook, and Instagram.

Tuesday, June 18, 2019

6 Things Single Women Still Can’t Do And It’s 2018

6 Things Single Women Still Can’t Do And It’s 2018
By Ayushmita Samal -July 23, 201844183
 Subscribe to FII's WhatsApp
As women, we have continuously been told that we need to ‘fit in’ or ‘blend into’ the spectrum of the societal expectations and norms. The life of a woman is measured by the number of expectations she has stood up to. Regardless of the success she might have tasted in her professional work, she is subject to being judged and labelled by some of the simple choices that she makes. Remaining unmarried is one such choice. However, in our country, there is a lot that a single woman has to go through, by the simple virtue of being unmarried.

1. Restrictions on entering clubs and pubs in Gurugram
After a raid conducted by the Police on the MG Road area of Gurugram on 3rd July 2018, single women are being denied entry into pubs and nightclubs. The raids were conducted to check the alleged solicitation and immoral trafficking, and the club owners decided that the easiest way to avoid a repeat was to ban single women in the premises.


Single women are being barred from entering pubs and nightclubs in Gurgaon.
Image Source: Daily Mail
This ‘no-single-women’ policy disallows women who are not accompanied by their husbands or fiancés to enter these nightclubs and pubs. According to the club owners, the best way to avoid trouble is not ensuring that no illegal practices take place, but by barring women from enjoying their freedom. One of the club owners said that they have strict directions from the police to not allow any single woman to enter the clubs though they do have any written direction.

2. You need your guardian’s permission to travel abroad
Single women travelling alone in India are subject to a lot of harassment from their family raising brows over their safety to the difficulty in finding accommodation. To add to their plight, a No Objection Certificate from their guardians is usually asked by the travel agents. Guardians here, in case of single women refers to her immediate male family members. For married women who are travelling alone, they require an NOC from their husbands.

When a woman from Bangalore was asked to furnish an NOC from her husband by her agent in January 2015, it triggered public uproar citing discrimination. The officials dodged the demands by citing that there were certain ‘rules’ that they had to follow. Nobody, however, was sure who wrote these rules down, the police, embassy officials, or patriarchal norms that agents follow.

3. Single women are denied hotel rooms
The issue of biases passed at female solo travelers is not new. Every now and then, one comes across reports of prejudices that single women have to face while travelling. Another problem that single women go through while travelling is the difficulty of finding hotel rooms, especially in South Asian countries. 


In June 2017, Nupur Saraswat recounted her struggles with a hotel in Hyderabad in a Facebook post.
Image Source: The Indian Express
In June 2017, a spoken word artist from Singapore was denied a hotel room in Hyderabad owing to her being a woman solo traveler. The manager said that the police had earlier stated that the area is ‘unsafe’ for single women, this being the reason why they apply a ‘No Single Women’ policy on all their visitors. How is woman’s safety ensured in an unsafe area by denying her an accommodation is beyond what a rational mind can perceive.

4. Single women are not allowed mobile phones in many parts of rural India
What comes as a surprise in the millennial age of smart-phones, is that single women in many parts of Maharashtra and Uttar Pradesh are not allowed to have mobile phones by their village heads. The situation came into limelight in February 2016, when a village in Gujarat banned mobile phones for single women and girls. They could use phones only if they wished to talk to their relatives, under the supervision of someone who is allowed to use a phone. The argument made in the favor of this step was that girls and single women should focus more on their education and not indulge in addictive activities like using a mobile phone. This comes in a country where female literacy rate stands at 65.46%, as compared to the 82.14% for their male counterpart.

5. Single women face difficulty in finding accommodation
In a report published earlier this year, 82% of the single women who are also working professionals in India have to face a lot of difficulty and stigma while looking for an accommodation in Indian cities. Cities like Mumbai, Bangalore, Delhi and Hyderabad, where thousands of young professionals flock to every year, for a career, have proved to be particularly hostile towards single women. Awkward questions, lewd comments, questions raised on a persons’s character only begin the narrative of horror stories faced by single women in our country.


Bachelor Girls, a documentary on being a single woman in India.
Image Source: Youtube Find the documentary here
In 2016, a documentary film was released by Shikha Makan, who had interviewed over 300 young single women in India who told tales of the difficulty they faced while trying to find an accommodation. While there is no law whatsoever pertaining to the special care taken by the brokers and owners of flats and other accommodation in our country, it is pretty evident that the life of a single woman is no cakewalk.

6. Restrictions on the possession of gold
Among the many things that single women cannot do just because they are single, is the restriction put on the amount of gold they can have. If the gold possessed by a person does not match their known income or inheritance, a married woman can have 500 gm of gold, while a single woman can have only 250 gm.

These are only some of the ways that single women in our country face discrimination based on their marital status. What is even astonishing is the fact that most of these are not even laws. They are just rules passed by satellite organisations of the government without proper review or debate, or the moral police who live around us. This just adds to the systematic oppression and biases against single women.

The everyday discrimination faced by single women stands testimony to the notion that women ‘belong’ to, first their fathers and then their husbands. In 2018, when all of us are talking so vehemently against the oppression of women, the 71 million population of single women should not be ignored.

Also read: Why Do Single, Independent Women Still Scare People So Much?

Why Do Single, Independent Women Still Scare People So Much?
By Amreen Gill -December 23, 201636732
 Subscribe to FII's WhatsApp
For as long as I can remember, I have tried to silence this nagging voice inside my head. It says mean things that seem to get meaner as I make my way through life and the inevitability of experience lends credence to its claims: “You will never be a whole person because you are a woman. Every one of your battles will be an uphill one because you are a woman. Yours will be just another voice silenced among many others because you are a woman. You were a disappointment to those who gave you life because you are a woman. And no amount of accolades or achievements you amass will ever change the fact that you are a woman.”

Before you go on and start feeling sorry for me, I should tell you that my life so far hasn’t been a battlefield, despite what my current state of mind and opening paragraph would have you believe. Born and raised in an upper middle-class family in Punjab, I have had quite a holistic upbringing. Some people who have known me as a child have gone so far as to claim that I was quite the little brat. That I got away with many things and have been thoroughly pampered all my life by virtue of being my parents’ first child. They usually go a step further and add “in spite of you being a girl…” in some shape or form in their anecdotes, but this is not going to be a rant against them. As luck and self-love would have it, in spite of being a girl (the horror…) I have grown up without the slightest doubt as to the love my family has for me.

My beef is not with easily shocked groups of people. India is full of them. It is with the systematic perpetuation and practice of archaic ideas and philosophies in our culture that have more often than not put me at odds with the very people I love and care about the most. And, as a 28-year-old single independent woman, I have this sinking feeling that my battle has only just begun.

I have moved countries twice in my lifetime, graduated top of my class with an MBA, gotten myself in and out of debt, successfully changed multiple career paths, and even found my true calling in life as a writer with a full-time day job—but all my conversations with my mother inevitably boil down to whether or not I am trying to look for a suitable matrimonial match.

In our culture, it isn’t just a piece of gossip for a young woman to be single into her late twenties; it is an act of defiance against the social order.

I will admit to the fact that every time my mom puts it that way, it only fuels me more to continue down this road of self-actualization and independence. Who doesn’t like the idea of being a rebel!

But there is more to it than my childhood fantasy of being a pioneer. Truth be told, it is a problem that sometimes feels too big for one person to take on. It isn’t just the sly remarks of your once-dear friends, cousins, extended family, even colleagues, expressing incredulity at your “not-married” status, but the deeper subliminal messaging in the voices of disappointed parents and mentors who, despite being highly educated in their own right, feel the constant need to conform to the archaic edicts of their society.

In most of our conversations about my “defiance,” my mom resorts to old-school emotional blackmailing, when phrases like “Because that is how it is!” and “What will people think?” fail to shake me enough to change my mind. And she is not your run-of-the-mill downtrodden woman who never got an education. No! She is a strong woman who has always stood up for injustices against her and others, with a voice as assertive as it is incisive.

I even heard her flip out on my dad once for blaming a fictional TV character for her choice of wardrobe and how it may have caused her to get raped at a late-night party. My mom did not rest until she made my dad feel terribly sorry for making such a nonchalant remark about such a serious issue. “Unacceptable!” she pronounced it. But when it comes to the matter of her daughter striving to be her own complete person, her voice falters quite noticeably.

Tonight, we had the same conversation again, and I felt compelled to say something to her that I don’t like to bring up too often if I can help it. I said, “Of all the people in the world, I expect you to be my rock and shield…you, who were forced to give up your dreams and career in the name of children that weren’t just yours…you, who weren’t allowed to follow your passion in music because the patriarch of the family considered singing to be ‘a deplorable profession for a daughter of a respectable family” …you, who have suffered injustices at the hands of a society that believes in keeping a woman in ‘her place..'”

There was nothing but silence on her end for quite some time, and then she said, “Why are you doing this to me? To us? Is this how you repay the kindness of parents who have allowed you to do and have everything in your life? Girls your age have kids here…and you…”

I know that a lot of hurtful things will be said and done before this matter is put to rest, but I also know that I cannot abandon this battle now or at any other point in my life. I cannot be another “could-have-been-this” or “could-have-done-that” woman, forced to take to her heart beliefs that go against her very basic nature and the simplest notions of justice and equality.

At the end of the day, in my own extremely grassroots and minuscule way, I am not just fighting for myself, but for countless women across the globe who are born, live, and die every day in the sincerest and the most vilely perpetuated belief that they are not a whole person on their own, that their life has no rhyme or reason without service to a man: whether in the capacity of a daughter, a sister, a wife, or a mother.

My life will be governed as any other independent man’s—by my own free will.